■ひきこもりは日本特有の問題だそうなのですが、もしそうだとしたら何が原因だと思いますか？

原因は日本が平和で豊かだからです。

ひきこもる暇があるって事です。

生活に切羽詰っていれば、ひきこもることは、不可能です。

逆に言えば、平和で豊か過ぎて、本来ひきこもらなくても、良かった人間が、ひきこもるチャンスを与えられる現在は、そう言う意味では不幸な時代です。

＞精神的に未成熟な日本の社会（家庭・会社・地域社会）

日本人は「まわりとおんなじならば安心する」「少しでも違う部分があれば仲間はずれにする」といった横並びを標準とした教育を長年にわたって受け続けているため、欧米諸国に比べて一旦ひきこもった人を受け入れる事が難しいという現実があります。

＞欧米では社会問題にはなりません。

日本を基準にした場合であったとしても、これは言いすぎでしょうね。

ばかげています。

以下にあるように、ひきこもりを示す言葉は英語にもあり、精神医学の診断と統計のためのマニュアルの中に記載されています。むしろ「ひきこもり」は訳語です。

ただ日本に入って多少使われ方に意味のずれが生じていることは考えられますが。

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思春期・青年期の精神医学領域で、近年こうした問題行動としての「ひきこもり」が取り上げられることが多くなった。ほぼ同義語として「閉じこもり」「アパシー」1)「非分裂病性ひきこもり」2)「無気力症」などがあるが、いまだ正式な呼称は存在しない。私は一昨年上梓した著書中3)で「社会的ひきこもり」という言葉を用いたが、これはアメリカ精神医学会の編纂した診断と統計のためのマニュアル「ＤＳＭ−IV」の中で、　”social withdrawal”と呼ばれる症状名の直訳である。ＤＳＭ−IVの普及率や、比較的ニュートラルな名称なので受容されやすいと考えて採用した。どのように呼ぶにせよ、この概念の普及のためには、呼称のレヴェルでの統一が待たれるところではある。

確かに知能の低下と生命力の低下が原因かもしれません。

生きていくのが困難な、貧しいとか戦乱中とかでしたら引きこもっていられないのですが、現代日本では引きこもっていても食事が与えられますので、（むしろ出る釘が打たれる面もあるので）どちらも低下する可能性が高いと思います。戦争をするとか、疫病が流行って人口が激減するとか何か日本人の種の保存に決定的な危機が生じたら解決しそうに思います。教育で解決するとしたらエミール（フランスの哲学者ルソー作）のように田舎で育てるのがよいかと思います。

余計なことですが、このサイト、確かに「ひきこもり」は、欧米では社会問題にはなりません。が、言語体系の違いからか、学習障害が問題（文盲率が高い）になる体質であり、日本だけを見下げた表現にはちょっと反発を覚えます。

日本特有の問題ではありません。こちらのページでは、

「不登校が初めて「学校病」として取り上げられたのは 1929年アメリカにおいてである。 」と書いてあります。

こちらのページでは、日本は人口に比べて単に数がおおいだけであると書かれています。

NHKのページです。ひきこもりについて詳しく書かれています。

URLはダミーです。

ひきこもり治療で人口に膾炙している斎藤環さんによれば、日本以外では韓国でもひきこもりが問題になっているそうです。

おそらく、儒教文化を背景とした男子が優遇される家の制度（ひきこもりは男性が多い）、ひきこもりの子どもを（当面）養えるだけの各家庭の経済状態の上昇、親と子どものディスコミュニケーション、社会の中での自分の位置（やりがいとか、戦後教育の道徳と現実の残酷な面のダブルバインドなどによる）の見つけにくさが原因なのではないでしょうか。

まず、URLはYahooのキャッシュです。あしからず(元のページが開けない)。

ちょっと一面的な部分はあると思いますが、引きこもり解決に対する一つの意見を示していると思います。

個人的には、外に出ないと気持ち悪くなるほうなので、正直に言って、引きこもってしまう人の気持ちがよくわかりません。人付き合いが嫌になることはありますが(笑)。ただ、想像する限りでは、「引きこもり」の人は、どこか、思考が自己の内部だけで完結してしまっている部分があるのかな、とも思っています。誰にでもそういうことは起こりえると思いますが。

…とりあえず自分の雑感を書いてみました。

やはり人と交わる必要が無くなった、便利になりすぎた日本の社会にも原因がありそうですね。

正直、簡単な解決策は無いと思います。

更にはその問題に当事者、関係者以外の人も含めて、皆が真剣に取り組まないのも問題だと。

低年齢層（小中学生）のひきこもりには、義務教育の放棄等という名目で罰則を設けてしまう。等。それによって両親や地域の人達がなにかしらの行動を起こすようになると思いますし。

少々、極端な話でしたが。