学校の遠足で、あなたのお子さんが牧場へ行ったとします。牛や豚や鶏との「ふれあい体験」の後で、先生が「牛肉や豚肉や鶏肉を食べるということについて、この機会に、あらためてよく考えてください」と話して、遠足のまとめた……と仮定してください。その結果、肉を食べられなくなってしまった子どもも、わずかながらいた、しかもそれがあなたのお子さんだったとしましょう。

ぼんじり&btnG=Google+検索&lr=lang_ja

ぼんじりを食べた後に説明したら、しばらく鳥を食べなくなりました。

食べたくなかったら、食べないでよい..と話をします。

ただし、代替の食餌はだしませんので、ひもじい思いをします。

しばらくしたら、食べる様になります。何も話す必要はないでしょう。

体でわかります。

動物の肉を食べることは、悪い事ではないんだよ、と教えます。

牛や豚や鶏も、何らかの命を食べて生きてる、そして人間もそういう自然の生態系の一員なんだ、と話します。

でも実際は、そういうのってショックだったりするんですよね。

出典を忘れてしまったのですが、梅棹忠夫氏か梅原猛氏のエッセーで、「知り合いの尼さんに、牛肉を食べることが殺生ではないかと悩んでいることを打ち明けると、尼さんが『あなたは、その肉を食べるときにどう思いました』と聞いてきて『大変おいしいと思いました」と答えると、『それでいいんです。食べられる牛として生まれてきたからには、死んで他の動物においしいと思って食べてもらい、その動物を生かす。それが何よりの功徳です』といわれた」という話があります。輪廻思想に基づくと、功徳を積むことによって解脱が早くなるわけですよね。

妙に印象に残っていて、藤子・F・不二夫氏の短編漫画「ミノタウロスの皿」を読んだときにも、ああ、仏教ってそういう思想なんだって感じました。

もともとの仏典にも、虎に贈り物をするのに、いいものが思い浮かばなかった兎が、火の中に自分の身を投じて食べてもらう、という話があったと思います。

「おいしいと思って、君を生かすために死んでくれた牛さんや豚さんや鶏さんに感謝しながら食べるんだよ。そうすれば、みんな次の世で、幸せな暮らしができるんだから」と話します。

食物連鎖と命の重みに付いて。

食物連鎖の頂点に立つ人間として、

他の生命に感謝の念を持つ事。

ダミーです。

食べ物を大事にしようということだったのでしょうか？

難しいですね。

私の子供だったとしたら、

まず、子供の話をゆっくり聞いて、

どのように感じたのか、子供の心を知りたいと思います。

そのうえで、生きるためには、ほかの命をいただかなくてはいけないということを

子供の目線で、理解できるよう話したいと思います。

なるべく、牛を殺して、とか、食べるとか言う表現は除いて話したいですね。

私自身が、実際そのような体験で、しばらくお肉が、たべられなくなってしまいまして、親を困らせたことがありました。

わが子が、そうなったら、自分の体験を話すと思います。私自身は、そのせいで、相変わらず、牛肉が苦手です。ですから、子供が多少抵抗感をもつことは、仕方ないと思いますし、同じことになる可能性が、あることも予測されますが、仕方ないと割り切れると思います。でも、できたら好き嫌いは、なるべくないほうがいいと思いますので、そういう風に促します。

人間は罪深い動物で、自分が生きていくためには他の動植物の命を奪って栄養にして行くしかない。

動物も生きているが、植物だって生きているんだ。その恵みに感謝して生きていかなければならない。

てなことを教えたいですね。

クリスマスに鶏の丸焼きを食卓に出し大泣きされた経験があります。その時はちょうどカマキリを飼育していたときだったので、他の生き物を食べなければ生きていくことが出来ないのが肉食動物だということを話しました。

↑ダミーですが、よろしかったらご覧下さい。

そのお子様は、基本的には肉が嫌いではないわけですね。人間は、生きていくためにはこれらの動物を昔から食べていた。人間に限らず、他の動物達も、その他の生物を食べ、排泄物を土に戻して、そこから新しい命が生まれる。そう云うサイクルになっているので、人間が肉を食べるのは当然である事を話したいと思います。

URLダミーです。

私でしたら、

アフリカなどの動物に例えて、草を食べる動物をライオンが食べて、ハイエナが・・・

と食物連鎖の話しをしてあげた上で、

人も動物も食べなければ生きていけない。食べるために犠牲になる動物もいなければ、生物の連携はうまくいかないという事を話します。

更に、そういった動物を飼育したり、解体してくれる人達にも感謝するべきである、と伝え、

残したり、無駄にする事の方が悪い事だと教えます。

年齢によって差はあると思いますが、１回の話ですぐ食べられるようになるとは思いません。

少し時間をかけて、あまりインパクトが残らないよう、回りくどく語り掛ける方が、より子供も考え、納得するのでは。と思います。

すべての生き物は他の生き物の死によって生きています。それは真実です。

だからこそ、人は感謝してそれを、いただきますと言って食べるのです。

それは食べる対象が、動物だからダメで、植物だから良いという訳ではありません。

植物を食すると言うことも、植物の生命力を奪うと言う意味で、動物を食べるのと本質的には同じです。

それを差別するのは、人間の高慢な心のあらわれです。

アドレスはダミーです。

まず、遠足の目的の中に「食について考える」ことが入っているのか入っていないのかを判断します。（事前の通信などで）

　その上で、まず担任に相談します。（子どもがどう受け取ったかということと、どういう意図で指導したことを適切に把握します。）

　その上で、指導した意図をもう一度しっかりと子どもに言い聞かせます。

　子どものタイプによっては、次のようなことも方法として考えてみるといいと思います。

・親も一緒に肉類を拒否して、子どもと同一感を得た上で指導する。

・親は、うまそうな肉をバクバク食べるのを見せる。

・ラーメンなどを食べる。（スープに豚骨や鶏がらが使われている。）

・命を奪うのがいやなら、魚も、野菜も食べられないことを伝える。

・これを機会に食生活の改善を図る。

その後、担任に報告を入れる。

こんな感じでしょうか。

恐らく食べられなくなった子供にとっては「いままで考えもしなかった事実」なのでしょう。

そのまま知らないでいることが幸せなのか、考える機会が与えられたことが幸せなのかは判断しがたくはありますが自分はつぎのように考えます。

いままで食べられていたものが食べられなくなったということは、子供は「その事実」を認識してショックをうけている状態にあると思います。

私が親なら子供にはいろんな選択肢を持って欲しいので、単純に食べるために殺すとか、そのような事象的な実ではなく、こぉ、みみずあたりが土食って耕しているとか、食物連鎖の底辺から徐々に教えたいとおもいます。

肉食獣が肉食ってるっていうのは、より人間に近い高等動物の為、自然に慣らされていない子供はうけるショックも大きいと思います。食べることがどのような事なのか、自分とはかけ離れたレベルの生物から教えてあげたいですね。

みみずが土食べて→金魚がみみず食べてとか。

いきなり知性がありそうな動物の命を子供あいてにどうのと説くのは難しそうです。

急いで解決する問題ではないと思うので、特に何も話さないと思います。

普通に食事に肉を出し、何か聞かれれば一緒になって考えたいですね。

あるマンガでは、肉食をやめてしまった人が、植物も生きていることに気付いて石油合成のたんぱく質を食べることにするという話もありました。

自分と関係性のある（できた）ものに対する愛情が、そのものへの侵害行為に後ろめたさを感じるのかもしれません。

つまり、野菜より動物とのコミュニケーションがとりやすいので肉食忌避になりやすいのかなと…。

それから上のリンクで『神、人を喰う』という本の紹介をしました。

普段はいつも食べる立場の人間ですが、自分より高位の存在を想定したとき、喰われるということに手触りのある恐怖を感じました。

支配下のものへの侵害行為・暴力の本質とは?などと考える切欠がありました。

きっかけは違いますが、まさに肉が食べられなくなった子どもでした。

親はやはり、上の方々がおっしゃっていることを話してくれました。そしてわたしが第一にたどり着いた答えは「そんなことをしてまで生きるのはいやだ」。（悩む家庭でもちろん野菜の命にも思い至り、食がとても罪深い気になりノイローゼ一歩寸前）

じゃぁ生きるのを止める、という選択をしろと言われましたが…これは無理でした。

もちろん、勇気もないし方法も分からない。しかも、生きるのを止めるのは勝手だが、その場合は親である自分たちはとても嘆き悲しむであろうと言われて踏み切るはずもなく。

そうして思い悩んで得た第二の結論が「では命を奪わなくてもすむ方法を開発すればよい（たんぱく質の合成とか）」。

しかしこの結論には重大な欠陥があって、「開発するために自分が成長するエネルギーはどうするか」なのです。

悩みましたねー。結局、目の前の肉や野菜を食べないと成長して開発できないんですから、問題元に戻る。

しかし、この第二の結論を得ておかげで「命をいただいて自分というフィルターを通して未来につなげる」というイメージがわいたおかげで、一気に食に罪悪感はもちろん、肉に対する嫌悪感さえうすれました。この間、数年です。数年の間、激しく拒否する食材も多かったですが、偏食に厳しいはずの親もこの「理性？による偏食」は理解してくれたみたいで、ちょっとは小言を言われながらも自分で解決するまで見守ってくれました。

以上の体験より、

・今までの方が言うように食物連鎖や仏教観などに基づく命をいただくことの尊さを伝える（しかし押し付けない）

・このような理由で肉を食べなくなった子には、とことん哲学的理論的に考えさせる手助けをする（偏った考えに突き進まないようにサポート）

・その際「生きるのを止める」という結論に至ってしまった場合のフォローを考えておく

って感じだと思います。

子どもの体験ですし、まとまってなくてすいません。

ベジタリアン（フリージアマクロスの社長佐々木ベジ氏の父親は青ヶ島在住ベジタリアン）の存在を教えます。

自分自身、経験があります。しばらく食べなかったのですが、やっぱり食欲にはかないませんでした。動物が殺されても、やっぱり食べたいものは食べたいのです。

もし自分の子どもが拒否して、食べなくなったら、それでもいいと思います。肉を食べなくても、他の方法で栄養はとれます。代替の食事があれば、栄養面では問題ありません。食べる食べないに、良い悪いの問題はないと思うし、好き嫌いは理屈で割り切れるものではないし、食べるように説得する必要はありません。

新聞の投書欄で、ある一家が旅館に泊まりに行ったら

豪華な活き作りの刺身が出てきた、

という話を読んだことがありました。

まだ生きてて口がパクパクしてるやつ。

で、ご両親が箸をつけようとすると、

突然子供たちが泣き出してしまったそうなんですね。

結局ご両親が何を言っても子供たちは納得せず、

楽しい旅行が散々なことになってしまった、

というようなことが書いてありました。

こういうのは理論理屈じゃないんですよね。

傷つけられたり殺されたりした他の命に接して、

本能的な部分で自らの生命にも及ぶかもしれない危機を感じ取って、

その恐怖感で泣き出すんです。

可哀想とかじゃなくて、怖くなるんです。

これと似たようなことを、

誰でしたか、児童文学者が、

ラジオで言っていました。

まだ戦後の貧しい時代、

魚なんか食卓に上ることがほとんど無かった時代に、

たまたまメザシが手に入ったので

ご馳走として夕食に出したそうなんですね。

そうしたら長男がじっとそのメザシを見つめて、

これって元は生きてたんだよね、

と言ったそうなんです。

もちろん親はドキッとします。

でもその直後に、子供は

「弱肉強食、いただきまーす」

と言って箸を付けたそうです。

人間はある程度本能が抑制されて育っていきますから、

こうした生命の危機の予感から来る恐怖には

個体差があります。

顕著に反応する子もいれば、

理屈で自分を納得させられる子もいます。

大切なことは、他の命の失われた状態に接した時の、

自らの命に対して感じる危機感の払拭です。

お前の命は私が守る、

安心しろ、と震える心を抱きしめてやること。

そしてその上で、生命の尊さとか、

その生き物の命と引き替えに生きていく生命のあり方などを

機会を見て語り合えばいいでしょう。

ただ、食べ物だから食べて当然、

生きていたと言うことがわかったら無駄にせず大切に食べようね、

といった大人の理屈の押しつけは避けたいです。

あくまで子供が、自分自身で答えを出していかなければなりません。

その間、家族ぐるみで菜食にしたっていいじゃないですか。

栄養なんてものは、ちょっと知識を得れば、

乳製品と大豆で全て補えます。

なお、こうした問題に関してはもう何十年も前に、

農業指導者でもあった宮沢賢治が

「ビヂテリアン大祭」という作品で

示唆に富む答えの提示を試みています。

そうしたものを親子で一緒に読んでみることも

有益なことと思います。

「食べてもらうために殺されてここにいるのに、食べてもらえなくて捨てられちゃう方がかわいそう。」

私はそういわれて妙に納得しましたので、自分の子供にもそう話すと思います。

動物も、人間と同じように長い歳月を経て大きくなり、人間に食されてしまうということ。

つまり、自分たちの満腹のために命を犠牲にしているということと感謝しなければならないことを教えたいですね。矛盾してる気がしなくもないのですが。

コミック「美味しんぼ」には人間の「原罪」と「業」についての記述があります。

作者の食に対する、並々ならぬ深い考えが伺えます。

何巻か覚えていませんが機会があったら読んでみてください。

URLは美味しんぼが大好きな人のサイトです。

私の考えを整理して記述すると、

「人間は動物も植物も食べなくては生きていけない。

これから食事のときに、かわいい動物を思い出して食べられないというのは、

これまでは食べられた動物たちに感謝が足りなかったということ。

かわいそうと思うのも当然だが、感謝しながら食事を重ねることが人間としての良い生き方。」

と、こどもたちに言いたいです。

URLは「食生原罪」という詩集の紹介ページです。

どうしても魚や貝類と違い、牛や豚や鶏などは動物的というか人間の肉に近いような感じしませんか？野菜や果物のはないような、また豚にしてもとてもかわいいし、ペット感覚のような生き物を食べるなんてと子どもの中には思う子もいると思います。

でもそういって食べれなくなってもある程度大きくなって年齢も重ねれば、自然と食べれるようになると思います。

親としては、食べ物にしても何にしても感謝の心は忘れずに教えていきたいですね。

「人間は牧草を牛に食べさせて牛を育て、育てた牛の肉を食べます。」と言った。生態系の話をします。子供はすぐには理解できないかもしれないけれど、なぜ人間が生きていられるかを教えて生きたいと思います。

私も自分自身でこの問題？に自問自答を続けてきたひとりです。

私なら、植物も人間や動物と同じひとつの命ということを教えて（感じさせて）から、あとは、今まで動物に対して皆さんが答えてらしたように、私たちの命を支えてくれている命に感謝する気持ちの大切さを伝えると思います。

「お母さんも悩んだけれどね、今はどんな命にもありがとう、って言いながら食べてね、そして、食べた生きものの代わりに、今はまだ食べる必要のない生きものをできるだけ大切にしてあげてるのよ。いつもありがとうって思いながらね」

という感じでしょうか。

ずっと昔から嫌いだったことと、この場合でも、「その食べ物が食べられない」ということに変わりありません。

嫌なら食べなくて良いよ。

というでしょう。無理に食べればさらに嫌いになりますし、肉を食べなかったら死んでしまうわけでもありません。

それ以上の深い部分は子どもが自分で考えることだと思います。

もし、なにか疑問に思うことがあれば、答えますが、こちらから特に言うことはありません。

目の前で鳥をしめたりするのをみたり、したことがないので、

１度してみないと、鶏肉に失礼だなと、今、ちょっと思いました。

この歳でもかなりショックだろうな(汗)

あれだけだと私の考えがちゃんと書かれていないので追加させて下さい。

すいません。

一言で私の考えを言うと、考えたい人は考えればいいけど、それは無謀だと思うから

よほど好きな人だけ考えたらいいのでは？ (あるいは考えたい範囲を絞る) ということになります。

なぜそうなるのか、ですが

例として、肉類は人間の人口が増えると同時に飼育する量が増えますが、まずエサが足りなくなるでしょう。

こういった問題はたくさんの方が指摘していることで、食糧危機はそう遠くなく発生すると思います。

しかし、危機感はありません。現在の遺伝子工学やバイオテクノロジーによって、

肉が１０倍のブタとか、卵を１０倍産むニワトリとか、そういった物が開発されていくだろうという前提があるからです。(既に実験的な開発は行われているようですが)

それらの動物に対するエサも、遺伝子組み換えをさらに進めることである程度まで供給できるでしょう。畑で作っていた物が工場で作られるようになれば効率も上がるでしょう。

しかし、合理化の行き着く先は現時点では(遠い将来は分かりませんが)工場化であり、そのうち、ひたすら分裂する美味しい肉の細胞、なんてものができたら、

その物体に栄養を与えれば食料としての動物自体が必要なくなり、効率的で、もちろん安い価格で供給されるようになるでしょう。

貧困層の食糧を確保するためにも、効率化は必須ですし、競争社会はこういった結果をもたらすと考えています。

現に遺伝子組み換えトウモロコシや大豆のシェアはすさまじい物があります。(エサの方ですが、間接的には食べてますね)

私が昨日、あるいは今日食べている肉と、この工場で作られた肉の内容が同じであっても、生きている物を殺したか否かという違いは存在します。…いえ存在しないのかもしれません。

工場で生産された肉に命があったのか、そして今はないのか、私はそれを確実に判断は出来ません。

しかし、私は肉を食べるでしょう。(食欲がありますから)

他の物が減ってきたら尚更です。

生命とは？ とか、細胞レベルで考える、宇宙規模で考える。

ということを始めるときりがなく、それこそ肉が食べられません。(しかし私は肉が好き(^^;)

肉ならまだいいのです。今のところは、食べなくても死にません。(将来、肉以外の食べ物が無くなったら知りませんが)

しかし、医学の分野になると話は別です。

動物で作った人工臓器の移植や、体細胞の復元、こういった技術は上記の肉を作る場合の遺伝子やバイオなど技術的に共有する面も多いのです。

つまり、臓器移植まで考えなければ…となってしまうわけです。

(もっと飛躍すると、ほとんどすべてのことが関係しますね)

技術的に考えると、人工臓器と遺伝子改良肉(?)や、遺伝子組み換えトウモロコシ、

大いに違う点もありますが、共通点も少なからずあると私は考えています。

有機コンピューターは現時点では生命になり得ませんが、将来は分かりませんし、無機質がもし意識を持つ日が来たらそれは生命なのか…考え出したらきりがありませんが、あり得ることだと思います。

そして、すべてのものは０から人間が作ったわけではなく(今の人類にそんな能力はないですから)、何か元があり改良したりして作ったということは、

改良前の物に対しても、こういった生命とか、死といった問題はつながっていると考えます。

食べるために殺す事を考え始めると、私はこういった様々な問題にぶつかり、食べるために殺す事を考えたら難しすぎて死んだ、というのは遠慮願いたいのです。

子どもについても同じです。

自分の人生をかけてこういったことを考えたいのか、ちょっと考えたいだけか、全然気にしないのか、１００年後くらいに突然気になるのか、

なので

「嫌なら食べなくて良いよ。」としか言わないし

「それ以上の深い部分は子どもが自分で考えることだと思います。」と成るわけです。

考える範囲までこちらが指定するのは子どもの自由を奪うことですし、

考えるのが良いことか、考えない方が良いのか、考えるべきなのか、

それは本人が考えるべきだと思うからです。

考えることを推奨するくらいなら良いのですが、あまり強制すると考えすぎてしまいます。

人間には不可能なことです。

コメントへのレスポンスです。

確かに、おっしゃるとおり普遍的なのだろうとは思うのですが、私自身は、個人によって心にのしかかる重みの程度は違うことは否まなくて良いのではないかと思っています。

本当に自分の命が様々な命に支えられて成り立っていることを深く捉え、心から感謝していたら、簡単に生きることを大切に思っていないような言動・行動はとらないと思うし、自殺も流行らないでしょう。

私は、東京生まれですが、幼い頃から社会の大人たちの心ない言動や行為に傷ついてきました。

表面的には「命に感謝すべき」という言葉を発するのは簡単です。それに、もっともなことなので容易に社会に受け入れられるがために安易に蔓延する思想でもあると思います。

今の日本にどれだけ「命への感謝」を実行している人がいるかと思いをはせると、実際は少数派と言わざるを得ない現状しか私には見えません（食べ物を平気で残すという行為はその最も顕著な象徴的行動でしょうね）。

この現状をどうすればいいのか、というのは本当に頭の痛い問題ですが（偉そうにすみません・・）、私は、親が幼い子どもに対してよほど気を配りながら（しかし、親の勘違いに走らないように気を付けながら）そういった想いを伝えて、また、実際に子に感じさせていくしかないのではないかと思います。三つ子の魂百までという言葉の深さを感じさせられる経験を幾度となくしたので・・。最も手っ取り早いのは、農民の子を増やすことかもしれませんね。

自分自身さえできない、という葛藤は私もかかえています。でも、その矛盾をかかえつつも懸命にその思いを伝えようとすることこそがとても大切なことだと思いますし、矛盾に負けて諦めてしまっては何も変わってはいかないのでしょう。矛盾は人間である限り果てることはないのですから・・。

共に頑張りましょう。良問を有り難うございました。

URLはダミーです。

まず子供にどうして食べたくないのかを聞き、その理由が深刻なものならば強制的に食べさせたりせず、他の食べ物で栄養を取らせます。しかし、「かわいそうだから。」などといった一言で答えられるような安易な理由だったら「生き物は他の生き物を犠牲にしなければ生きていけない。」「あなたが食べずに残したら殺された牛や豚や鳥はあなたを育てるためではなく捨てられるために殺されたことになってしまうんだよ、命を無駄にしないためにも感謝して食べなさい。」などと言い聞かせ、多少荒療治になっても食べさせます。

現在肉食を禁じているベジタリアンのあつまりと思われている仏教でも、「三種の浄肉」という言葉があります。自分のために殺されるのを見た肉、自分のために殺されたということを信ずべき人から聞いた肉、自分のために殺された疑いのある肉、のどれにもあたらない場合は食べてよいのです。年月によりきわめて合理的に組まれた教義の一環です。

ちなみに、親戚に修行をつんだお坊さんが居ますが、きびしい精進料理（菜食主義の一種ですね）を続けると現在の日本でも脚気などの病気になってしまい、修行が続けられなくなる（ひざが腫れて座禅がくめなくなる）ので、緊急の場合はやはり栄養剤のサプリメントを飲むのだといっていました。

無理矢理肉食を強制するようなことはしません。一時的にそうなることはありえるし、感情を理解したいと思うからです。ただ家族の食卓を変えることはしませんし、食べられるためにだけ生まれて来る命があること、またどんな生き物も何かの命を奪って生きていて、たとえベジタリアンであっても生きてるものをいただくことには何の違いもないと教えます。

ずっと菜食を通すなら、きちんとしたベジの食事の勉強をして米と豆をはずさず組み合わせて採るように言うかも知れませんね。